EIKÔN. L'image dans le discours des trois Cappadociens

Ce livre propose une lecture philosophique de quelques textes patristiques du
dernier tiers du IVe siècle qui sont tous des textes fondateurs de la
philosophie byzantine et médiévale latine. Cette lecture cherche réponse à
trois questions qui tournent autour de la notion d’image sous le vocable grec
d’eikôn : comment le langage détermine la visibilité des choses en dégageant
de leur aspect visuel à la fois la signification et la ressemblance comme
reflet de la présence d’un modèle ; comment se détermine le caractère qui lie
la notion d’individu existant à la notion de personne, principale invention
philosophique de l'antiquité tardive, et conséquemment comment le caractère
est saisi en tant que lien entre l’existence et l’expression ; comme
arrive-t-on à l’idée que la transcendance se révèle comme visage, visibilité
absolue, et se donne à voir dans le visage d’autrui, idée lévinasienne dont on
trouve les antécédents dans les sources de la pensée byzantine.