Liturgie et société

La liturgie fait-elle société ? La société fait-elle la liturgie ? Cet ouvrage
envisage la liturgie catholique comme l’expression d’un mode de gouvernance
social et pas seulement ecclésial : il s’agit d’insister sur les pratiques et
leurs contenus (rites, prières, chants), les textes normatifs et les
procédures qui les imposent, et enfin les applications concrètes qui en sont
faites. Il convient donc de ne pas considérer Sacrosanctum Concilium qui, trop
souvent dans l’opinion publique, résume l’œuvre réformatrice du concile
Vatican II, comme une rupture mais au contraire d’inscrire les réformes
liturgiques dans une temporalité plus ample. Le présent volume se limite
volontairement à l’aire francophone et s’articule autour de deux moments clés
: la période 1840-1860 qui voit le succès d’une unité liturgique quasi absolue
autour de Rome, au nom d’une ecclésiologie intransigeante et d’un refus d’une
quelconque inculturation nationale et démocratique, et la période 1930-1960
qui prépare et annonce une réforme de la liturgie qui entend « faire
progresser la vie chrétienne de jour en jour chez les fidèles, mieux adapter
aux nécessités de notre époque celles des institutions qui sont sujettes à des
changements [et] favoriser tout ce qui peut contribuer à l’union de tous ceux
qui croient au Christ » (Sacrosanctum Concilium, § 1).

*[XVIIIe]: 18e siècle
*[ xix e]: 19e siècle
*[3e]: Troisième