Phénoménologie des émotions

Un sujet peu exploré dans la phénoménologie husserlienne est encore à ce jour
le champ des émotions, longtemps minoré. Or la publication du volume des
Husserliana « Sentiment et valeur » montre que les émotions sont un thème qui
préoccupa Husserl durant toute sa vie. La raison de cette invisibilité est
moins son manque d’importance aux yeux du phénoménologue que la difficulté de
lui trouver une place cohérente. Si les actes cognitifs (perceptifs,
judicatifs, mémoriels, imaginatifs) représentent souvent le cas d’étude
privilégié eu égard à la visée de connaissance qui y apparaît en majeur, les
affects (émotions, volitions, valeurs) obéissent à une autre logique ou, du
moins, à une logique plus complexe : non seulement descriptive, mais aussi
génétique-dynamique. Ce qui se joue avec les émotions est moins la
connaissance d’un objet que les tensions, les satisfactions et les déceptions
propres aux processus vécus des forces psychiques et de leurs valeurs pour le
sujet. Un tel défi est ici relevé. On identifie les lieux où les émotions
entrent en scène en esthétique, dans la pragmatique de l’action et en
philosophie de l’esprit, en lien avec sciences cognitives et phénoménologie.
Dès lors se profile une ligne directrice nouvelle autour de la complexité de
la dynamique émotionnelle et de l’obsolescence conséquente du clivage
cognition-émotion.