LiCArC

L. DENOOZ et N. ABI-RACHED, « Introduction » ◊ ÉCRITURES CONTESTATAIRES : CONTRE LES RÉGIMES DICTATORIAUX ET LA PRIVATION DE LIBERTÉ ◊ H. DAHMANE et M. CHEHHAR, « "Ballaciner" autour de l'engagement dans le cinéma au Maghreb » - A. A. FAKHER, « Le corps comme lieu d'uniformisation dictatoriale dans al-Ṣamt wa-l-ṣaḫab de Nihād Sīrīs » - M. C. BENHASSEN, « Le journaliste au défi du "système" dans trois romans de Šukrī al-Mabḫūt » - P.-S. EYENGA ONANA, « Une postulation de la cité alternative dans Le roman du vieux frère d'Hamadi Labidi » ◊ GUERRE ET FICTION, DEVOIR DE TÉMOIGNER ET THÉRAPIE COLLECTIVE ◊ M. SMATI, « La librairie, espace d'interrogation de l'engagement littéraire dans Le Dernier été de la raison de Tahar Djaout » - M. BENLECHHAB, « Reconstruction phénoménologique de la guerre et autofiction nostalgique » - I. OUADI-CHOUCHANE, « Du "trauma chaud" à la reconstruction mémorielle des oubliés de la guerre dans Ghita d'Aïcha Yacoubi » - M. YAGHI EL-ZEIN, « Fiction et témoignage dans La Marcheuse de Samar Yazbek » - T. HAUCHAR, « L'engagement sociopolitique du théâtre libanais contemporain » ◊ LA FICTION AU SERVICE D'UNE SOCIÉTÉ INCLUSIVE : L'ENGAGEMENT CONTRE LA MARGINALISATION ◊ D. POTENZA, « Le 11 septembre et le théâtre arabe au centre de la marginalité » - A. BIANCO, « La crise migratoire racontée par Larbi Ramdani » - M. RUBINO, « L'écriture contestataire dans l'oeuvre d'Abdelaziz Baraka Sakin » ◊ DE LA RÉVOLTE DES SEXES À L'ÉMERGENCE DE SEXUALITÉS DISSIDENTES ◊ T. WEHBE, « Recontextualiser au nom des femmes les pratiques des confessions libanaises dans le discours de KAFA » - N. LINARDI, « La construction des masculinités dissidentes par la pratique de la belly dance » - N. AMARI, « L'identité féminine entre normes sociales et quête émancipatoire dans Iktišāf al-šahwa de Faḍīla al-Fārūq »